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·AQUARIUM·
Novalis im Netz
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Otros idiomas: Deutsch 122. Donde la mayoría decide, domina la fuerza sobre la forma. A la inversa, donde la minoría tiene la preeminencia. Osadía no se les puede reprochar a los políticos teóricos. ¿A ninguno se le ha ocurrido todavía intentar si monarquía y democracia a secas, como elementos de un verdadero estado universal, no deberían y podrían estar combinadas? Una democracia verdadera es un minus- estado absoluto. Una monarquía verdadera es un plus-estado absoluto. La constitución de la monarquía es el carácter del regente. Su garantía es su voluntad. Democracia, en el sentido acostumbrado, no es en el fondo distinta de monarquía, sólo que aquí el monarca es una gran cantidad de cabezas. La genuina democracia es protestantismo, estadio político natural, así como el protestantismo en sentido estricto, estadio religioso natural. La forma de gobierno moderada es mitad estado y mitad estadio natural, es una máquina artificial, muy frágil, y por lo tanto sumamente desagradable para todas las geniales cabezas, pero el caballo de batalla de nuestro tiempo. Si esta máquina pudiera transformarse en un ser vivo, autónomo, el gran el problema estaría resuelto. Arbitrio natural e imperativo artístico se compenetran si se los disuelve en espíritu. El espíritu hace a ambos fluidos. El espíritu es en todo momento poético. El estado poético, es el estado verdadero, perfecto. Un estado muy pleno de espíritu será de por sí poético. Cuanto más espíritu e intercambio de ideas haya en el estado, tanto más se aproximará él a lo poético, tanto más regocijadamente cada uno limitará dentro de él sus pretenciones y querrá hacer los sacrificios necesarios por amor a lo bello, por el gran individuo, tanto menos tendrá el estado necesidad de ello, tanto más semejante será el espíritu del estado, al espíritu de un Único hombre ejemplar, que sólo ha declarado una única ley: Sé tan bueno y poético, como sea posible.
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